Comienza el final

Aunque algunos bienintencionados pensaron que las movilizaciones de la semana pasada en un buen número de centros de enseñanza de diferentes niveles había conseguido frenar la desfachatez en forma de Ley promovida por el Sr. Wert, la verdad es que mañana pasará la denominada LOMCE por el Consejo de Ministros para su aprobación. No hay nada que hacer. Los tiempos no son malos solo para la economía. Lo son para las libertades -aunque algunos altos cargos universitarios que prohiben actos públicos digan lo contrario- y lo son para un concepto de enseñanza que tiene las horas contadas. Los de siempre de verdad -no los que mencionó la insufrible Sra. Figar intentando ser irónica, cosa imposible para ella- han inventado el argumento de que esta ley va a acabar con el fracaso escolar. Pero no: esta ley es el fracaso de todos, no solo de la enseñanza. No lo olviden: es Wert el ministro que la presenta. Lo recordaremos durante años y tardaremos años en recuperarnos, si es que queda posibilidad, de sus efectos.

La LOMCE es el comienzo del final del concepto de enseñanza pública. Después vendrá la ley de universidades, se llame como se llame. Pero la sombra de la LOMCE arruinará también a la Universidad. Queda, sí, el capital simbólico, la protesta y la crítica. Por eso me permito recomendar estos dos archivos que, con inteligencia y sensibilidad, protestan contra lo que se avecina: uno escrito y publicado por el Catedrático jubilado de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Salamanca D. Mariano Álvarez; otro realizado por la plataforma ‘stopleywert‘.

Imágenes del Tiempo

                                                                                        

La próxima semana, entre los días 20 y 22 de marzo, se celebrará en la Universidad de Salamanca el Curso Internacional de Estética y Teoría de las Artes Imágenes del Tiempo. Durante los últimos años, especialmente desde mediados del siglo XX hasta la actualidad, los ámbitos cinematográfico, estético, filosófico, literario, musical y teórico han sido testigos de la recuperación de una de las categorías clásicas de la Estética y de la Filosofía en general, el tiempo, una categoría que, tras su protagonismo en las filosofías de Bergson y Husserl parecía haberse visto condenada a un segundo plano con la crisis de éstas. Sin embargo, el cúmulo de reelaboraciones del tiempo en las teorías contemporáneas, bajo las etiquetas de tiempo diferido, tiempo muerto, tiempo perdido, tiempo real, tiempo recobrado, tiempo vacío, etc., ha configurado una moda perenne que afecta de manera distinta a diversos contextos. Este hecho nos ha conducido a una aproximación interdisciplinar que posibilite la comprensión de tal proceso de actualización, sobre todo teniendo en cuenta que el retorno plural del tiempo se ha visto acompañado de importantes transformaciones en las prácticas artísticas y, de manera especial, en las que trabajan con el sonido. El presente Curso pretende presentar el estado de la cuestión de la investigación y las prácticas artísticas sobre y desde el tiempo explicado por especialistas tanto de universidades españolas como internacionales.

Participan como conferenciantes Román de la Calle (Universidad de Valencia), Víctor del Río (Universidad de Salamanca), Antonio Delgado Liz (Director de cine, ex-director de DOCUMENTA-Madrid), Cirilo Flórez (Universidad de Salamanca), Bernardo García-Bernalt Alonso (Director de la Academia de Música Antigua de la Universidad de Salamanca), Domingo Hernández Sánchez (Universidad de Salamanca), Ángel J. Liz Gutiérrez (Compositor, Conservatorio Superior de Música de Castilla y León, Salamanca), José Luis Molinuevo (Universidad de Salamanca), Antonio Notario Ruiz (Universidad de Salamanca), José Manuel Gomes Pinto (Universidad Lusófona de Lisboa), Ricardo I. Piñero Moral (Universidad de Salamanca), Jorge Sánchez Iglesias (Universidad de Salamanca) e Yvonne zu Dohna (Universidad Gregoriana, Roma). Presentan comunicaciones Laura Alonso, María Ayllón, Rosa Benéitez Andrés, Hui-Yen Chang, Carlos Javier Ferrero Martínez, Rosario Herrero Valín, Carlos Rodríguez Gordo y María Sobrino Gutiérrez.

Una nueva oportunidad, por lo tanto, para compartir unos días en el entorno de la Facultad de Filosofía y de conocer de primera mano lo que se está pensando y publicando en relación con la estética de la temporalidad. A pesar de los pésimos tiempos que vive la Filosofía en España, debido a las medidas gubernamentales, un grupo de alumnos, artistas, investigadores y profesores volveremos a mostrar el profundo sentido de los estudios humanísticos y la necesidad de no darles la espalda en la enseñanza pública. Todos los lectores de este blog estáis invitados.

Pensar con Jeff Wall

Del Río, Víctor, La querella oculta. Jeff Wall y la crítica de la neovanguardia. Santander, El Desvelo, 2012.

No es la primera vez que en este blog aparece un libro de Víctor del Río. A pesar de la vocación musical de este sitio, la invitación a pensar no puede ser soslayada y en este caso, de nuevo, el profesor del Río lo consigue. Para ello esta vez ha escogido la forma dialógica, ya que lo que ha publicado la editorial El Desvelo es la transcripción de una parte de las entrevistas que mantuvo en Vancouver con Jeff Wall. Inmejorable compañía si se piensa no solo en su obra sino en la peripecia artística y vital de este autor canadiense. Pocos artistas –tal vez Gerhard Richter sea comparable- han sabido y querido desprenderse de un modo de hacer cuando podían haberse consolidado y conformado con obtener rendimientos. Wall no se dejó llevar por lo que ya había conquistado sino que se sintió espoleado a continuar en la investigación artística sobre el hecho fotográfico. Mucho de lo pensado y sucedido durante ese giro aparece en estas entrevistas de la mano de Víctor del Río. Y poder asistir en estas páginas a la autenticidad de los procesos intelectuales de un artista como Jeff Wall es algo más a agradecer a El Desvelo y al autor.

¿Por qué les estorba la Filosofía?

No es habitual en este pequeño ‘rincón’ de la red hablar explícitamente de política, pero la posibilidad de que la enseñanza de la Filosofía se vea cercenada si se aprueba el borrador de la mal llamada Ley Orgánica de Mejora de la Calidad Educativa hace que transciba el comunicado de prensa de la Red Española de Filosofía (REF) para colaborar con su difusión, solicitando que usted, hipotético visitante, colabore igualmente. Muchas gracias.

COMUNICADO DE PRENSA

de la RED ESPAÑOLA DE FILOSOFÍA (REF)

Tras conocer el segundo borrador de la Ley Orgánica de Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE), la RED ESPAÑOLA DE FILOSOFÍA -que agrupa a la Conferencia Española de Decanatos de Filosofía, el Instituto de Filosofía del CSIC y treinta y cinco asociaciones de profesionales de la Filosofía de todos los niveles educativos y comunidades autónomas- considera necesario informar a la opinión pública de lo siguiente:

1.   La LOMCE elimina dos de las tres materias obligatorias que componen el ciclo de los estudios de Filosofía en la Educación Secundaria (la Ética de 4º de ESO, denominada actualmente “Educación Ético-Cívica”, y la “Historia de la Filosofía” de 2º de Bachillerato), y deja solamente una materia obligatoria (la “Filosofía” de 1º de Bachillerato), lo que supone una reducción del 66,6% del currículum de Filosofía. Es el recorte más brutal que sufren los estudios de Filosofía en toda la historia de la democracia española.

2.   Este recorte destruye lo que ha sido un pilar básico del sistema educativo español durante las tres últimas décadas. Además, entra en contradicción con los objetivos formativos declarados en el preámbulo de la LOMCE y contradice también las recomendaciones de la UNESCO, que en su informe La Filosofía, una escuela de libertad (2007), atribuye a la Filosofía un papel formativo fundamental y por ello considera que debe formar parte del currículum básico del alumnado en todos los sistemas educativos del mundo.

3.   Los estudios de Filosofía proporcionan al alumnado una triple formación: a) una formación instrumental en el uso del lenguaje oral y escrito, que le ayuda a mejorar sus capacidades de razonamiento, comprensión y comunicación; b) una formación transversal e interdisciplinar, que le permite conectar los diversos saberes del currículum y contar con una mayor capacidad de juicio para afrontar la complejidad del mundo contemporáneo; c) una formación integral, que le ayuda a conciliar el conocimiento, la moral y la sensibilidad, y que es imprescindible para su maduración personal y su cualificación profesional.

4.   Por todo ello, pedimos al Ministerio de Educación que se mantengan las tres materias obligatorias de Filosofía en los tres últimos cursos de la Educación Secundaria (4º de ESO, 1º y 2º de Bachillerato), puesto que entre las tres componen un ciclo formativo completo y coherente, académicamente equiparable al de las otras materias que han sido reconocidas por la LOMCE como materias troncales: Lengua, Matemáticas, Historia e Inglés.

5.   Rechazamos que la Filosofía sea utilizada una y otra vez, por los sucesivos gobiernos de España, como un comodín que se estira y se encoge caprichosamente, con cada nueva reforma educativa; como un arma arrojadiza en la lucha ideológica entre los dos partidos mayoritarios; o como una moneda de cambio susceptible de ser intercambiada por la enseñanza de la Religión católica. La Filosofía tiene una larga y sólida tradición académica, que es independiente de las diversas ideologías políticas y de las diversas confesiones religiosas, y que constituye una seña de identidad imprescindible de la cultura occidental.

6.   Hemos enviado una carta al Ministro de Educación, José Ignacio Wert, solicitándole una entrevista y manifestándole nuestra disposición a cooperar con su equipo ministerial para diseñar el currículum de las tres materias obligatorias que componen actualmente el ciclo de los estudios de Filosofía en la enseñanza secundaria, con el fin de asegurar que sea un ciclo progresivo, coherente y riguroso, y que esté a la altura del mundo en que vivimos.

Madrid, 12 de diciembre de 2012

Más información en este enlace:

http://jornadassituacionfilosofiaespana.blogspot.com.es/2012/12/comunicado-de-prensa-de-la-ref-12-12.html.

La actualidad de Ortega y Gasset

                                                                      La Editorial Tecnos ha publicado, dentro de su colección “Los esenciales de la Filosofía”, el texto de un curso que impartió José Ortega y Gasset en los años treinta del pasado siglo que, pese al tiempo transcurrido, mantiene una casi inquietante actualidad. Me refiero al que posteriormente recibió para su publicación inicial el título de En torno a Galileo. El responsable de la edición ha sido Domingo Hernández Sánchez, que ya ha dejado muestras de su rigor en ediciones anteriores de obras orteguianas, entre las que destaco El tema de nuestro tiempo y La rebelión de las masas -ambas en Tecnos-, la edición de las notas de trabajo de Ortega sobre Hegel -en la editorial Abada- o el Índice de conceptos, onomástico y toponímico que aparece en el décimo tomo de las Obras Completas. El Director de la colección Manuel Garrido, afirma en su introducción que En torno a Galileo “es uno de los mejores libros de Ortega y también uno de los más importantes publicados en España”. Más allá de valoraciones de un tipo u otro, lo cierto es que en pocas obras orteguianas se encuentran elementos tan relacionados con nuestro presente y propuestas para pensar la complejidad de un tiempo de crisis con tanta originalidad como profundidad. El editor acompaña el texto con un estudio minucioso sobre los problemas en el paso de la oralidad de las lecciones al texto escrito, estableciendo correspondencias y comparaciones con los apuntes que María Zambrano tomó de aquel curso de Ortega. No contento con ello, gracias a un importante aparato crítico de más de cuatrocientas notas a pie de página, aclara al lector muchos aspectos del pensamiento orteguiano o bien de las influencias y referencias que Ortega introdujo en el texto publicado. No es Ortega apto para ser leído por los que se empeñan en mantener la vieja tendencia hispana a las visiones en blanco y negro y menos por los que encuentran banderas a mano para ocultar vergüenzas de un tipo u otro, pero, también por ello, puede ser oportuno volver a leer esta nueva edición de un texto clásico y actual.

Inolvidable Montsalvatge

Para los pianistas en general y para los repertoristas de canto en particular, la obra de Montsalvatge es un poco más conocida que para el resto de los músicos. La Sonatina para Yvette por una parte y los diferentes ciclos de canciones por otra han sido habituales en muchos atriles. Pero siempre en menos de los que sería deseable. Generaciones y generaciones de estudiantes de música han perdido la oportunidad de conocer al compositor catalán por conocer a otros de otras latitudes que no le superaban en cualidades técnicas ni en sensibilidad. Otros, por fortuna, hemos podido acceder a su peculiar perspectiva musical, un punto de escucha que me parece insoslayable para entender Catalunya y el resto de la época de Montsalvatge. En gran medida él fue también una víctima de la lastimosa historia cultural española de la segunda mitad del siglo XX. Queda el consuelo de escucharlo ahora y de añorar a una generación de músicos que no ha tenido recambio.

En este enlace se puede escuchar una larga entrevista emitida hce años por TV3: http://www.tv3.cat/videos/3099190/Entrevista-Xavier-Montsalvatge , y en esta dirección se encuentra más información sobre el compositor: http://www.montsalvatge.com/ . También me parece muy recomendable el libro que publicó la editorial Boileau en 1994, escrito por Francesc Taverna-Bech, Carles Guinovart y Francesc Bonastre.

Compositores para no olvidar

Ha finalizado el año 2011 y, bien por culpa de las turbulencias económicas, bien por la decadencia imparable de una forma de entender la cultura, las conmemoraciones musicales han pasado casi desapercibidas. En el caso de la del nacimiento de Franz Liszt merece la pena resaltar el congreso celebrado en Roma en el mes de diciembre. Ha sido una oportunidad de encuentro para estudiosos de varios países que han debatido sobre muchos de los aspectos problemáticos, todavía pendientes y, sobre todo, apasionantes. Clementina Cantillo, Mauricio Cogliani, Marta Grabocz, Roberto Giuliani, Giovanni Guanti, Johann Herczog, Elio Matassi, Jean Paul Olive, Quirino Principe, Madalena Soveral y Sara Zurletti, la organizadora, han debatido desde planteamientos multidisciplinares al tiempo que se pudo ver la película de Ophra Yerusalmi, Liszt’s dance with the Devil y escuchar algunas de las obras más representativas del compositor húngaro, incluida la Sonata en si menor.

En el recién comenzado 2012 los recortes marcarán la supervivencia o el final de diversas manifestaciones culturales. La música se verá perjudicada, sin duda. De ahí que los eventos en conmemoración de los diferentes de algunos compositores serán discretos y silenciosos. Obligatorio es que lo sean en el caso de John Cage. Pero algo similar sucederá con los de Joan Cabanilles, Jan Dussek, Claude Debussy, Giovanni Gabrielli, Hanns Eisler o Jules Massenet. A pesar de todo, puede ser buen momento para aprovechar y recordar sus obras.